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La festividad inicia en el barrio indígena de Monimbó y se hace el último viernes de octubre, y no tiene nada que ver con el Halloween, orinada en Irlanda o del Día de los Muertos.
La Segua, el Padre sin Cabeza, la Chancha Bruja, la Llorona, la Mocuana, el Cadejo, la Carreta Nagua, la Vieja Sucia, la Mona y muchos diablos negros, sin faltar las calaveras y espantos en general.
Se cree que esta tradición data desde mediados del siglo XX y que hasta la fecha se desarrolla un desfile carnavalesco.
Los Agüizotes de Masaya
Esta tradición de los mitos y leyendas, sobre sale el disfraz, y los participantes cargan cabezas de cerdos, zopilotes muertos ensartados en estacas (aves carroñeras). Algunos participantes llevan en bolsas orines que son regados entre los asistentes y, paradójicamente, inicia frente a la Iglesia Magdalena, en la ciudad de las flores, a como se le conoce a Masaya.
A lo largo de la fiesta, las personas van bailando al ritmo de los chicheros o bandas filarmónicas.
Para los antiguos ciudadanos de Masaya, los agüizotes significa espanto cerca del agua.
Algunas supersticiones
Si entra una mariposa negra a la casa o bien canta una gallina por las noches, entonces eso significa que alguien va a morir.
O bien, si una persona muere en una esquina, entonces eso significa que la próxima víctima será en la próxima esquina.
